山有樞

白話山上有樞樹，低地有榆樹。你有衣裳，卻不穿不提。你有車馬，卻不馳不驅。等到有一天死了，全歸別人享受。

白話山上有栲樹，低地有杻樹。你有庭宇內室，卻不打掃不灑掃。你有鐘鼓，卻不敲不擊。等到有一天死了，全歸別人保有。

白話山上有漆樹，低地有栗樹。你有酒有菜，何不天天彈瑟？姑且以此歡喜作樂，姑且以此消磨時日。等到有一天死了，別人就要進你門戶。

解讀這首詩以「及時行樂」的口吻，諷勸守財吝用、有財不知享的吝嗇者，是《唐風》中風格獨特的一首。三章以「山有樞／栲／漆，隰有榆／杻／栗」起興，鋪陳「子有衣裳／車馬／廷內／鐘鼓／酒食」卻「弗曳弗婁」「弗馳弗驅」「弗鼓弗考」，層層列舉其有而不用；每章末以「宛其死矣，他人是愉／保／入室」作結——一旦死去，所有財物盡歸他人，諷意尖銳而帶幾分戲謔。

解讀舊說以為刺晉昭公「有財不能用……政荒民散」，借勸享樂以刺失政；今人亦可以為這是民間勸人豁達、莫做守財奴的達觀之歌。全詩以賦為主，排比鋪陳，語氣促迫，於詼諧中見人生無常的慨嘆。