詩經 · 讀本

總綱大雅生民之什

大雅生民之什第 10 篇
上帝板板,下民卒癉。出話不然,為猶不遠。靡聖管管,不實於亶。猶之未遠,是用大諫。
天之方難,無然憲憲。天之方蹶,無然泄泄。辭之輯矣,民之洽矣。辭之懌矣,民之莫矣。
我雖異事,及爾同寮。我即爾謀,聽我嚻嚻。我言維服,勿以為笑。先民有言,詢于芻蕘。
天之方虐,無然謔謔。老夫灌灌,小子蹻蹻。匪我言耄,爾用憂謔。多將熇熇,不可救藥。
天之方懠,無為夸毗。威儀卒迷,善人載尸。民之方殿屎,則莫我敢葵。喪亂蔑資,曾莫惠我師。
天之牖民,如壎如篪。如璋如圭,如取如攜。攜無曰益,牖民孔易。民之多辟,無自立辟。
价人維藩,大師維垣。大邦維屏,大宗維翰。懷德維寧,宗子維城。無俾城壞,無獨斯畏。
敬天之怒,無敢戲豫。敬天之渝,無敢馳驅。昊天曰明,及爾出王。昊天曰旦,及爾游衍。

白話上帝反常,下民盡病。出話不對,謀猶不遠。無聖管管,不實於信。謀不遠,是用大諫。

白話天正降難,勿憲憲喜。天正動,勿泄泄。辭輯,民洽。辭懌,民安。

白話我雖異職,與爾同寮。我就你謀,聽我嚻嚻。我言是事,勿以為笑。先民言,詢於芻蕘。

白話天正虐,勿謔謔。老夫誠懇,小子驕驕。非我言老耄,你用憂謔。多將熇熇,不可救藥。

白話天正怒,勿夸毗。威儀盡迷,善人如尸。民正呻吟,則莫敢度。喪亂無資,曾莫惠我眾。

白話天之牖民,如壎如篪。如璋如圭,如取如攜。攜無曰益,牖民甚易。民多邪,無自立法(陷民)。

白話善人為藩,大師為垣。大邦為屏,大宗為翰。懷德為寧,宗子為城。勿使城壞,無獨斯畏。

白話敬天怒,勿戲豫。敬天變,勿馳驅。昊天曰明,及你出入。昊天曰旦,及你游衍。

解讀《板》為凡伯刺厲王之詩,與《民勞》同屬「變雅」怨刺。全詩八章,首章以「上帝板板(反常)」斥王政乖戾,中間反覆規勸厲王敬天、納言、用賢、牗民,末章以「昊天曰明……及爾游衍」警告天王無處不在,須敬懼。

解讀手法以「賦」直諫,善用「比」與疊字:「天之牖民,如壎如篪,如璋如圭」以樂器和玉器的相和,比喻天啟民之易;「价人維藩……宗子維城」以城垣屏障比喻國家賴眾賢宗室共衛。名句「多將熇熇,不可救藥」即「不可救藥」成語所本,言厲王積惡已深。

解讀此詩的意義在於它以老臣懇切痛切之辭,呈現西周晚期「天怒民困、善人載尸」的危局,並提出「懷德維寧」「敬天之怒」的補救之道。其「不可救藥」一語,二千餘年來成為形容敗局難挽的經典成語。

小序 · 題解

毛詩序

《板》,凡伯刺厲王也。