由儀

白話《由儀》是《小雅》的笙詩之一，原歌辭已亡，僅留題義。據《毛詩序》說，這首詩是歌詠萬物的生長，各自都能得到適合自己的處所與道理的意思。簡單說，它是一首頌美天地間萬物各得其宜、和諧安頓的樂歌，但原詞已不傳。

解讀笙詩是《詩經·小雅》中六篇「有其義而亡其辭」的樂章，含《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》。它們本是燕禮、鄉飲酒禮中用笙伴奏的過場樂曲，因重器樂而輕文辭，歌詞遂在漫長流傳中散失，僅存篇名與《毛詩序》題解。

解讀《由儀》題義為「萬物之生，各得其宜」，與《由庚》《崇丘》並列，共同歌頌自然萬物各循其道、各極其性、各安其宜的秩序。這組笙詩雖無辭，卻在《儀禮》的禮樂架構中佔有一席，說明《詩經》初為詩樂舞合一的整體。笙詩「有題無詩」的現象，正是上古樂曲與歌辭分離、禮樂制度變遷留下的痕跡，也是《詩經》研究中極具代表性的課題。