由庚

白話《由庚》是《小雅》的笙詩之一，原歌辭已經亡佚，只剩題目與詩旨。據《毛詩序》說，這首詩是歌詠萬物都能順著各自的道理、各得其宜的意思。簡單說，它是一首頌美天地萬物各循其道、和諧有序的樂歌，但原詞已不傳。

解讀笙詩是《詩經·小雅》中六篇「有其義而亡其辭」的樂章，包括《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》。它們本是用笙伴奏、在燕禮與鄉飲酒禮中演奏的過場樂曲，因重在器樂而不重歌辭，流傳中歌詞散失，僅留篇名與《毛詩序》題解。

解讀《由庚》題義為「萬物得由其道」，與《崇丘》（萬物得極其高大）、《由儀》（萬物各得其宜）相連，三者皆在歌頌自然萬物各循其道、各遂其生的和諧秩序。這組笙詩雖無辭，卻體現了周人「天人有序」的宇宙觀，也見證了《詩經》原是詩樂合一的整體——樂曲的功能性演奏使篇名得以保留，而文辭則隨禮樂變遷而亡佚。