雲漢

白話倬彼銀河，昭回於天。王曰於乎，今之人何辜？天降喪亂，饑饉薦臻。靡神不舉，靡愛牲。圭璧既盡，寧莫我聽。

白話旱既大甚，鬱熱蟲蟲。不絕禋祀，自郊徂宮。上下奠瘞，靡神不宗。后稷不克，上帝不臨。耗斁下土，寧丁我躬。

白話旱既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。周餘黎民，靡有孑遺。昊天上帝，則不我遺。胡不相畏？先祖于摧。

白話旱既大甚，則不可沮。赫赫炎炎，云我無所。大命近止，靡瞻靡顧。羣公先正，則不我助。父母先祖，胡寧忍予？

白話旱既大甚，滌滌山川。旱魃為虐，如惔如焚。我心憚暑，憂心如薰。羣公先正，則不我聞。昊天上帝，寧俾我遯？

白話旱既大甚，黽勉畏去。胡寧瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，則不我虞。敬恭明神，宜無悔怒。

白話旱既大甚，散無友紀。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣馬師氏，膳夫左右。靡人不周，無不能止。瞻卬昊天，云如何里？

白話瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假無贏。大命近止，無棄爾成。何求為我？以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其寧？

解讀《雲漢》為仍叔美宣王之作，寫宣王遇特大旱災，側身修行、畏天憂民，天下喜王化復行。全詩八章以「旱既大甚」四字五度復沓，層層加劇旱情與憂懼，是《詩經》中唯一以「旱災」為主題的長詩，極具災異書寫的價值。

解讀手法以「賦」鋪陳旱象與祀神：「蘊隆蟲蟲」「滌滌山川」「旱魃為虐，如惔如焚」寫赤地千里、熱如焚烤；「靡神不舉」「圭璧既卒」寫祭祀之虔；「周餘黎民，靡有孑遺」以誇張寫災情慘重。名句「旱既大甚」的復沓，把絕望一層層推到頂點。

解讀此詩的意義在於它保存了西周晚年一次大旱的生動記錄，並呈現「遇災而懼、側身修德」的君主形象——這正是「天人感應」觀念的早期實踐。宣王「遇烖而懼」遂有中興，與厲王「板板」致亂形成鮮明對照，是《大雅》由「變」返「正」的轉捩之作。