野有死麕
野有死麕，白茅包之，有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿，白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。
白話野外有隻死獐，用白茅包起來，有個女子春心萌動，好男子去引誘她。
白話林中有小樹，野外有死鹿，用白茅捆成一束，那女子像玉一樣美好。
白話慢點呀慢點、輕柔些呀，別動我的佩巾，別讓那狗叫起來。
解讀《野有死麕》寫田野間青年男女的幽會，毛詩序說它「惡無禮」，認為詩在譏刺亂世強暴無禮、卻仍存文王之化。詩以「野有死麕，白茅包之」的獵獲起興，引出「有女懷春，吉士誘之」；末章寫女子半推半就的嬌嗔：「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠」。
解讀它用「賦」直寫情欲與調情，語言大膽鮮活，是《詩經》中極少數正面描寫兩性吸引的篇章。那些囑咐「別讓狗叫」的細節，生動傳神，讓後人看見先秦民間歌謠質樸率真的生命力。此詩與《行露》一放一斂，恰見召南詩歌中對男女情禮的不同側面。
小序 · 題解
毛詩序
《野有死麕》，惡無禮也。天下大亂，彊暴相陵，遂成淫風，被文王之化，雖當亂世，猶惡無禮也。
註解
據魏源、王先謙的考證，這篇詩應當作於平王東遷之後不久。而作者則來自西畿（西周都城及附近區域）。
麕，音君（jūn）。即麞、獐。屬鹿科空齒鹿亞科。
白茅 一種植物。今仍叫白茅。
包 包裹，動詞。
懷 思也。
懷春 隱喻與男子相會。
吉士 善士，男子的美稱。
誘 誘導
樸樕 按爾雅，即槲樕。櫟木。毛詩解作“小的樹木”
純 屯的通假字。古時純、屯通假。
純束 聚在一起而捆成一束。
舒 按《說文》；舒，緩也。《毛詩傳》舒，徐也（緩慢）。
脫脫 除毛詩以外，魯齊韓三家詩皆作“娧娧”，按《玉篇》娧（音蜕，tuì）；好貌（容貌美好）。此處本字為娧，脫為假字。
感 三家詩皆作撼；以手取物。
帨 shuì 佩巾。
尨 音máng，狗。