何人斯

白話那是什麼人？他的心腸很險惡。為什麼經過我的魚梁，卻不進我的家門？他是聽誰的話？說是聽暴公的。

白話兩人一起同行，是誰釀成這禍？為什麼經過我的魚梁，卻不來安慰我？從前不像現在這樣，說是現在對我不滿意了。

白話那是什麼人？為什麼經過我的堂前？我聽到他的聲音，卻看不見他的身影。他對人毫不慚愧，對天也不畏懼。

白話那是什麼人？他像一陣飄風。為什麼不從北來？為什麼不從南來？為什麼經過我的魚梁？只是攪亂我的心。

白話你慢吞吞地走，也顧不上歇息。你急急忙忙地走，哪有空來給車上油？你偶爾來一次，叫我望眼欲穿。

白話你回來而肯進門，我心就舒坦。回來卻不肯進門，我就難以猜測了。你偶爾來一次，只讓我憂懼。

白話大哥吹壎，二哥吹篪。從前和你像串在一起，料想你不會這樣對我。拿出這三樣祭品，來咒詛你這人。

白話你若是鬼是蜮，就抓不到你。你有這副厚顏的面貌，看人卻沒有準則。作這首好詩，來表白我反覆無常的冤屈。

解讀《何人斯》據《毛詩序》為蘇公所作，用以絕交並諷刺暴公——暴公身為卿士卻讒害蘇公，蘇公因而作詩絕之。全詩八章，章六句，是《詩經》中極少數帶有明確「私人恩怨」與「指名道姓」色彩的篇章，開篇「維暴之云」、末章「出此三物，以詛爾斯」，都把衝突對象直指暴公。

解讀手法上以賦為主，間用「興」與比喻。第三章「我聞其聲，不見其身。不愧于人，不畏于天」，以聲影相離寫二人關係的疏離與對方的陰暗；第四章以「飄風」喻來去無常、擾人心緒的暴公；第七章「伯氏吹壎，仲氏吹篪」以兄弟和樂的樂器之聲，反襯今日反目成仇的悽涼，並引出「及爾如貫，諒不我知」的痛心。

解讀末章「為鬼為蜮，則不可得。有靦面目，視人罔極」是名句，「鬼蜮」一詞後世用以指暗中傷人的小人，源出於此；「蜮」即傳說中含沙射影的毒物，詩人以之比喻暴公的陰損。全詩以「作此好歌，以極反側」作結，把私人委屈化為「反側」（輾轉難安）的詩歌控訴。文化意義上，它提供了先秦「絕交詩」的珍貴範本，也展現了《詩經》不光有廟堂樂歌，也有士大夫真實的人際恩怨與情感波瀾。